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《小说的艺术》
共收录32条的句子
简介:昆德拉的小说并不好读。也许对多数的读者来说,我们只能捕捉到他完整拼图里的某一块或某个脉络,作为阅读的线索。而今,一个小说家说“小说”的集子再次出版了,这本昆德拉言之为一个实践者反思的“小说的艺术”,值得喜爱阅读小说、甚至创作小说的人一读。 一个小说家是如何看小说的呢?尤其是像米兰昆德拉这样的小说家?昆德拉的小说可以画出清楚的以“七”为基础的建筑结构技术图,巧妙的运用复调结构,配合内在乐曲的速度,以黑色幽默书写着人间的爱与性,历史与政治,存在与冲突。 我并不擅长理论。以下思考是作为实践者而进行的。每位小说家的作品都隐含着作者对小说历史的理解,以及作者关于“小说究竟是什么”的想法。在此,我陈述了我小说中固有的、我自己关于小说的想法。 小说家一旦扮演公众人物的角色,就使他的作品处于危险的境地,因为它可能被视为他的行为、他的宣言、他采取的立场的附庸。

  • 01.
    生活是一个陷阱,这一点,人们早就知道了:人生下来,没有人问他愿不愿意;他被关进一个并非自己选择的身体之中,而且注定要死亡。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 02.
    人希望有一个世界,其中的善与恶泾渭分明,因为人有一种天生的、不可遏制的欲望,那就是在理解之前就评判。
    —— 米兰 ・ 昆德拉《小说的艺术》
  • 03.
    悲剧在向我们展示人类伟大的美妙幻境的时候,为我们带来了一种安慰。喜剧更残酷:它粗暴地向我们揭示一切的无意义。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 04.
    人在思考,却又抓不住真理。因为人越思考,一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里......人永远不是自己所想的那样。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 05.
    我太害怕那些认为艺术只是哲学和理论思潮衍生物的教授了。小说在弗洛伊德之前就知道了无意识,在马克思之前就知道了阶级斗争,它在现象学家之前就实践了现象学(对人类处境本质的探寻)。在不认识任何现象学家的普鲁斯特那里,有着多么美妙的“现象学描写”!
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 06.
    为什么上帝看到思考的人会笑?那是因为人在思考,却又抓不住真理。因为人越思考,一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 07.
    小说不研究现实,而是研究存在。存在并不是已经发生的,存在是人的可能的场所,是一切人可以成为的,一切人所能够的。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 08.
    “人生下来就这么一次,人永远无法带着前世生活的经验重新开始另一种生活。人走出儿童时代时,不知青年时代是什么样子,结婚时不知结了婚是什么样子,甚至步入老年时,也还不知道往哪里走:老人是对老年一无所知的孩子。从这个意义上说,人的大地是缺乏经验的世界。”
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 09.
    如果上帝已经走了,人不再是主人,谁是主人呢?地球上没有任何主人,在空无中前进,这就是存在的不可承受之轻。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 10.
    一个好读者不会质疑作者所创造出来,然后在他自己心中又重新再创造一遍的世界。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 11.
    当垂死阶段终结,我们的眼光已经在看着别处了。死亡是看不到的。既然人失去了对诗的需要,他还能觉察到诗的消失吗?终结并非一个世界末日式的爆炸。也许再没有比终结更平和的了。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 12.
    我们越来越受到外界的制约,受到任何人都无法逃避的处境的制约,而且这些处境使我们越来越变得人人相似。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 13.
    塞万提斯认为世界是暧昧的,需要面对的不是一个惟一的、绝对的真理,而是一大堆相互矛盾的相对真理(这些真理体现在一些被称为小说人物的想象的自我身上),所以人所拥有的、惟一可以确定的,是一种不确定性的智慧。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 14.
    我们越来越受到外界的制约,受到任何人都无法逃避的处境的制约,而且这些处境使我们越来越变得人人相似。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 15.
    人希望有一个世界,其中的善与恶泾渭分明,因为人心里有一个天生不可驯服的欲望:在理解之前进行判断。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 16.
    All novels are concerned with the enigma of the self. 所有小说都与自我之谜有关。
    —— 米兰 ・ 昆德拉《小说的艺术》
  • 17.
    人希望有一个世界,其中的善与恶泾渭分明,因为人心里有一个天生不可驯服的欲望:在理解之前进行判断。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 18.
    讽刺让人难受,并非因为它在嘲笑,或者它在攻击,而是因为它通过揭示世界的暧昧性而使我们失去确信。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》
  • 19.
    您一定知道所有那些关于法国大革命,关于玛丽王后,或者关于一九一四年战争,关于在苏联的集体化进程,还有关于一九八四年的小说。所有那些,都是一些大众化的小说,通过小说语言表现一种非小说的知识。而我将不遗余力地重复,小说惟一的存在理由是说出惟有小说才能说出的东西。
    —— 米兰・昆德拉《小说的艺术》

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作者

简介:米兰・昆德拉,捷克小说家,生于捷克布尔诺市。1948年,到首都布拉格读大学。1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功。曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。主要作品有《小说的艺术》、《不能承受的生命之轻》等。2010年11月15日,“2010第五届中国作家富豪榜”子榜单外国作家富豪榜首次发布,该榜统计了2000至2010十年间,外国作家在中国大陆地区的版税总收入,共有25位外国作家上榜,米兰・昆德拉以600万元人民币版税收入,荣登外国作家富豪榜第9位,引发广泛关注。 米兰・昆德拉小说非常注重故事视角和时间视角的选择。传统叙事一般不外第一和第三人称叙述,即使偶有第二人称语式的叙述,也只不过是前两种人称叙述的变异而已。米兰・昆德拉在叙述人称选择上与人别无二致。但是,米兰・昆德拉在用第一或第三人称讲述故事时,却能营造一种非常特殊的效果。故事的发生与作者的写作、读者的阅读同步进行,二者之间构成一种共时状态,从而使作品获得一种前所末有的真实感,有种切肤的“现场直播”式的“在场”感。

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