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博尔赫斯的名言
博尔赫斯的名言
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简介:豪尔赫・路易斯・博尔赫斯(西班牙文:Jorges Luis Borges,1899年8月24日-1986年6月14日),阿根廷作家。 作品涵盖多个文学范畴,包括:短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。 父亲豪尔赫・吉列尔莫・博尔赫斯(1874-1938)是位律师,兼任现代语言师范学校心理学教师,精通英语,拥有各种文本的大量藏书;母亲莱昂诺尔・阿塞维多(1876-1975)出身望族,婚后操持家务,但也博览群书,通晓英语;祖母弗朗西斯(范妮)・哈斯拉姆(1845-1935)是英国人,英语是她的母语。 他早年深受柏拉图和叔本华等人的唯心哲学,还有尼采的唯意志论的影响,并且从休谟和康德那里接受了不可知论和宿命论、以及古希腊哲学家芝诺、苏格拉底等人的哲学影响。他对笛卡尔的思想也了然于心,在上述哲学家的观点的基础上,他采用时间和空间的轮回与停顿、梦境和现实的转换、幻想和真实之间的界限连通、死亡和生命的共时存在、象征和符号的神秘暗示等手法,把历史、现实、文学和哲学之间的界限打通,模糊了它们的疆界,带来一个神秘的、梦幻般的、繁殖和虚构的世界,在真实和虚幻之间,找到了一条穿梭往来的通道,并不断地往返,并获得神奇的阅读感受。
  • 01.
    但是最终,遗忘把一切变得美丽。
    —— 博尔赫斯
  • 02.
    黑夜里的你,拥有看不见的世界,和清晰的自己。
    —— 博尔赫斯
  • 03.
    我用什么才能留住你?我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。
    —— 博尔赫斯
  • 04.
    时间永远分岔,通向无数的未来。
    —— 博尔赫斯
  • 05.
    我用什么才能留住你,我给你瘦落的街道,绝望的落日,荒郊的月亮,我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。
    —— 博尔赫斯《我用什么才能留住你》
  • 06.
    现实生活喜欢对称和轻微的时间错移。
    —— 博尔赫斯《南方》
  • 07.
    世界上本来就有许多格格不入的事物为了共存而不得不相互接受。
    —— 博尔赫斯
  • 08.
    我拿什么才能留住你?我给你瘦弱的肩膀,绝望的黄昏,荒郊的月亮,我给你一个久久仰望孤月之人的悲哀。
    —— 博尔赫斯《我用什么才能留住你》
  • 09.
    我从不谈论什么背叛和原谅,遗忘是唯一的背叛和原谅。
    —— 博尔赫斯
  • 10.
    使人觉得遥远的不是时间长,而是两三件不可挽回的事。
    —— 博尔赫斯《等待》
  • 11.
    你是上帝展示在我失明的眼睛前的音乐、天穹、宫殿、江河、天使、深沉的玫瑰,隐秘而没有穷期。
    —— 博尔赫斯
  • 12.
    我们生命中的每位过客都是独一无二的。他们会留下自己的一些印记,也会带走我们的部分气息。有人会带走很多,也有人什么也不留下。这恰好证明,两个灵魂不会偶然相遇。
    —— 博尔赫斯
  • 13.
    我拿什么才能留住你 我给你瘦落的街道, 绝望的落日,荒郊的月亮, 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我的寂寞,我的黑暗,我心的饥渴, 我试图用困惑、危险、失败来打动你。
    —— 博尔赫斯
  • 14.
    任何命运,无论如何漫长复杂,实际上只反映于一个瞬间:人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
    —— 博尔赫斯
  • 15.
    今天转瞬即逝,而又永恒。
    —— 博尔赫斯《瞬息》
  • 16.
    房子实际上并没有这么大,使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。
    —— 博尔赫斯《死亡与指南针》
  • 17.
    生活是苦难的,我又划着我的断桨出发了。
    —— 博尔赫斯
  • 18.
    亲切而又刻苦铭心的,是明朗街道的奇迹,而只是再往后我才明白,那地方与我无关。
    —— 博尔赫斯
  • 19.
    你只是目录里的一个条目 神给了别人无穷的荣誉:铭文、铸文、纪念碑和历史记载 至于你,不见经传的朋友, 我们只知道你在一个黄昏听过夜莺
    —— 博尔赫斯《致诗选中的一位小诗人》
  • 20.
    灰色的烟雾模糊了遥远的星座,眼前的一切失去了历史和名字。世界上只是一些影影绰绰的温柔,人还是原来的人,河还是原来的河。
    —— 博尔赫斯
  • 21.
    黑夜是一片比世界更大的云,是一个满身是眼的妖魔。 ——博尔赫斯《私人藏书》
    —— 博尔赫斯
  • 22.
    死亡是活过的生命,生活是在路上的死亡。
    —— 博尔赫斯
  • 23.
    我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的祖辈,后人们用大理石祭奠的先魂:我父亲的父亲,阵亡于布宜诺斯艾利斯的边境,两颗子弹射穿了他的胸膛,死的时候蓄着胡子,尸体被士兵们用牛皮裹起;我母亲的祖父――那年才二十四岁――在秘鲁率领三百人冲锋,如今都成了消失的马背上的亡魂。 我给你我的书中所能蕴含的一切悟力,以及我生活中所能有的男子气概和幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心――不营字造句,不和梦交易,不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰
    —— 博尔赫斯《我用什么才能留住你》
  • 24.
    月亮不知道它的恬静皎洁,甚至不知道自己是月亮。
    —— 博尔赫斯《不可知》
  • 25.
    玫瑰即玫瑰,花香无意义
    —— 博尔赫斯
  • 26.
    像以往一样,我发现自己是个胆小鬼,因为怕失败而不敢大胆期望。
    —— 博尔赫斯《莎士比亚的记忆》
  • 27.
    在那做梦人的梦中,被梦见的人醒了。
    —— 博尔赫斯《虚构集》
  • 28.
    世界会变,但是我始终如一,我带着悲哀的自负想道。
    —— 博尔赫斯《阿莱夫》
  • 29.
    失眠是知道别人独睡时自己不该独醒,是渴望进入梦境而又不能成眠,是对活着和还将继续活下去的恐惧,是懵懵懂懂熬到天明。
    —— 博尔赫斯
  • 30.
    没有比思考更复杂的享受了,因此我们乐此不倦。
    —— 博尔赫斯《永生》
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收入《埃瓦里斯托?卡列戈》、《博尔赫斯口述》、《有关但丁的随笔九篇》三个博尔赫斯散文集子。 博尔赫斯曾经“冒着犯下时代错误的危险”,虚拟了一个百年之后关于自己的百科词条,极有博尔赫斯风。
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从某种意义上说,虚构小说和源于环境的小说同样真实,也许更真实。因为说到头,环境瞬息改变,而象征始终存在。假如我写布宜诺斯艾利斯的一个街角,那个街角说不定会消失。但是,假如我写迷宫,或者镜子,或者邪恶和恐惧,那些东西是持久的――我是指它们永远和我们在一起。 许多人把我看成思想家、哲学家,甚至是神秘主义者――当然,我只能感谢他们。事实上,尽管我认为现实令人困惑――而且程度越来越严重――我从来没有把自己当成思想家。人们以为我专心致志于唯心主义。唯我主义或犹太教神秘哲学,因为我在小说中引用了它们。其实,我只想看看它们能派什么用处。有人认为,如果我派了它们用处,那是因为我受它们的吸引。当然,这没有错。但我只是个文人,我利用那些题材尽可能写点东西而已。 本书是博尔赫斯最具代表性的思想谈话集,开启博尔赫斯哲思迷宫之门的秘诀。
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《沙之书》是阿根廷作家博尔赫斯于1975年发表的小说集中的短篇小说之一。在博尔赫斯的小说中,隐藏在虚构故事中反复出现的主题往往是时间和永恒,存在的荒谬,个性的磨灭以及人对自身价值的探究和对绝对真理的无望追求。他的小说往往通过幻想,运用象征手法表达这些主题。在他四五十年代的作品中经常出现迷宫、镜子、圆等意象。而在短篇小说《沙之书》中,那本虚构的“沙之书”没有起点,也没有终点,象征着无穷无尽。 《沙之书》在某种程度上可视为博尔赫斯小说创作的压卷之作之一。 像《沙之书》这样短得原文只有一千多个西班牙语单词的小短篇在博尔赫斯的作品序列里也并不多见。整个故事大致是这样:主人公“我”从一个上门推销《圣经》的外国人手中买到了一本奇怪的书,这本书页码无穷无尽,在令“我”执迷的同时,也让“我”文学视阈感到了难以名状的恐惧,最后,“我”放弃了这本无始无终的奇书,把它藏进了图书馆里。 20世纪50年代后期,博尔赫斯逐渐陷入家族遗传的深度失明,由于诗歌有韵律、有节奏,便于在失明状态下凭记忆连缀成篇,博尔赫斯开始大量书写格律诗,小说又被完全撂在一边,一直到20世纪70年代,他才凭借短篇集《布罗迪报告》进入第二次小说写作高峰期。与第一次小说写作高峰期极为不同的是,在第二次高峰期里,他小说与诗歌同时书写。虽然这一时期他的短篇小说在主题上依然聚焦于他终生为之着迷的一些“玄学私趣味”:诺斯替、卡巴拉、双重性、无限性、死亡、记忆与时间,但在技艺上却糅合了他在同一时期的诗歌中打磨出来的平实和压缩力,使得这一时期的小说,特别是《沙之书》这本集子,显得更加克制、洗练、不动声色。呈现出来的这种“文体互渗性”是最为明晰的。

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